封建礼教的吃人本质

男女主角分别是酆曦琳福彤馨的其他类型小说《封建礼教的吃人本质》，由网络作家“殷灵冬”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：鲁迅可能是当时文坛中第一个把“人”作为创作主题的作家。我们都知道，《狂人日记》是中国第一部现代白话小说。《狂人日记》这样概括显得有点“先来后到”的意思，反而会忽

《封建礼教的吃人本质》精彩片段

鲁迅可能是当时文坛中第一个把“人”作为创作主题的作家。
我们都知道，《狂人日记》是中国第一部现代白话小说。
《狂人日记》这样概括显得有点“先来后到”的意思，反而会忽略它在文学成就上的意义。
这里面还有一点，说的是“中国第一部现代白话小说”。
如果去掉“现代”二字，《狂人日记》就做不了第一了，比如在它之前很多晚清重要的小说都已经使用白话文了。
中间隔了三五年，就说一个是现代，一个是近代，显然也有点牵强。
所以，这里的“现代”，就不能单纯地从时间上做判断。
如果我们按照时间顺序，梳理一下从晚清到“五四”以及之后的小说，就会发现一个蛮有意思的现象。
在《狂人日记》之前，很多小说也都开始关注社会问题，比如我们能数出来的：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《老残游记》，以及梁启超的小说《新中国未来记》等等。
《新中国未来记》这些小说都有一个共同特点，矛头指向都是官场，把社会问题的根源归咎于官场黑暗。
直到鲁迅的《狂人日记》出现，一切都不一样了：“官”不是产生社会问题的真正根源，“民”也不是它关注的焦点，直接把“人”作为一个整体抬出来作为批判的对象，进而总结出对“国民性”的思考。
《狂人日记》能被称为“第一”，我觉得这一点是极为重要的。
鲁迅在《忽然想到》中有一句话说：革命以前，我是做奴隶，革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。
这已经说得很透了，对新官旧政现象的彻底失望，让他觉得揭露、批判黑暗的社会现实不足以唤醒民众，关注的焦点也就从“官”转向了“人”，解剖国民性。
《狂人日记》里刻画的一些形象、叙述的一些情景，时至今日，我们依然能在现实中找到参照。
经典之所以能成为经典，就是因为它具备了跨越甚至超越时代的局限性，也就是我们说的“常读常新”，不会过时。
我们不用管《狂人日记》是揭示了封建礼教的“吃人”本质，也不用在意是对中国封建文化的反抗，这些都是用于考试的内容，只需要单纯地读这个故事...